Музыкальная культура туркменского народа веками передаётся из поколения в поколение. Во все времена с особым почетом и уважением относились к народным музыкантам, обладающим  искусством пения и игры на национальных инструментах – бахши. Они были собирателями и хранителями туркменского музыкального фольклора.

Большая заслуга в становлении и развитии искусства бахши принадлежит семейной школе династии Сары-бахши, сообщает “Туркменистан: Золотой век“.

Сары-бахши Пурли оглы, ученик знаменитого Кель-бахши, родился в 1871 году в селе Бами этрапа Бахарлы Ахалского велаята в семье музыканта. Тяга и любовь к народной музыке впоследствии передавалась по наследству. Его первым музыкальным инструментом был дутар. С 11 лет молодой бахши был желанным гостем на каждом празднике, молва о его мастерстве пения быстро разлетелась по краю. Далее он сотрудничает с такими бахши как Мола Гуванч, Тачмаммет Суханкулиев, Кель-бахши, Мухат усса, Халлы бахши.

В 1925-1930 годах этнограф и композитор В.А. Успенский осуществил три музыкально-этнографические экспедиции в различные уголки Туркменистана. В сотрудничестве с ученым В.М.Беляевым он пишет научный труд «Туркменская музыка», изданный в Москве в 1928 году.  Часть репертуара знаменитого Сары-бахши вошла во второй том этого труда.

В 1927 году Успенский гостит в доме у Сары-бахши и перекладывает его музыку и песни на ноты, в своих воспоминаниях он пишет: «…туркменская музыка есть искусство, стоящее на определенно высокой ступени совершенства, - и в этом его истинная ценность». Знакомство с ученым музыковедом-этнографом способствовало переезду бахши с семьёй в Ашхабад, где он начинает свою трудовую деятельность в только что открывшемся Туркменском государственном музыкальном техникуме. В дальнейшем в этом же техникуме учились его внуки - Ораз и Нуры Сарыевы (гиджак).

При жизни Сары-бахши сделать записи песен в его исполнении не было возможности. Позже, когда его не стало, в 1935 году в Москве были записаны песни и музыка туркменских исполнителей-бахши и музыкантов. Но его музыка, песни и талант не пропали, это передалось по наследству его детям и внукам.

Сын Сары-бахши, народный артист Туркменистана Пурли Сарыев долгое время работал в филармонии и радиокомитете, был руководителем Ансамбля народных инструментов радио, создал ряд произведений для дутара и гиджака.

Заслуженный артист Туркменистана Ораз Сарыев работал музыкантом в Ансамбле народных инструментов при Государственном комитете телерадиовещания. Нуры Сарыев, будучи студентом Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского, в первые дни Великой Отечественной войны ушел добровольцем на фронт, служил в составе 8 Краснопресненской дивизии, погиб в юном возрасте в октябре 1941 года под Смоленском.

Сеидмухаммед Сарыев, заслуженный деятель искусств, всю свою творческую жизнь посвятил телевидению и радио.