Городище Меле Хейран
Адрес:Ахалский велаят
Городище Меле Хейран, находящееся примерно в 15 км к востоку от современного Серхаса, представляет собой большой холм, возвышающийся почти на 7 метров над окружающей равниной, к которому примыкают четыре малых холма высотой до трех с половиной метров.
Во время раскопок на основном холме были обнаружены руины монументального сооружения, служившего храмом огня. Там же найдены монеты, датируемые позднепарфянским и сасанидским периодами, что может указывать на время сооружения храма - первые века нашей эры. Благодаря хорошо сохранившимся деталям интерьера, Меле Хейран является очень важным историческим объектом, позволяющим реконструировать древний культ зороастрийского храма. Тем не менее, эти детали трудно интерпретировать, так как древние памятники подобного типа встречаются крайне редко и их внутреннее устройство практически неизвестно.
По мнению ученых, храм был местом хранения «Большого» огня, который в зороастризме именовался «Победным», символизируя успех в непрерывной борьбе добра со злом. Известно его сасанидское название: Аташ-Бахрам. Такие огни возжигались от горящего угля многих священных огней, очищенных и освященных в ходе продолжительных ритуалов.
Весь памятник выстроен из квадратных сырцовых кирпичей. Храм состоял из нескольких помещений, непосредственно связанных с культом, и еще нескольких вспомогательных. Хорошо сохранилась нижняя часть стен с проходами и нишами, а также круглый алтарь в центре зала. Огромную ценность представляют гипсовые панели, покрытые резным орнаментом. Это первый случай обнаружения художественной резьбы сасанидской эпохи на территории Туркменистана.
Во время раскопок были найдены редчайшие образцы изделий из резной кости с изображениями различных божеств древнего пантеона, людей и животных, а также бронзовые и керамические предметы.
Во время раскопок на основном холме были обнаружены руины монументального сооружения, служившего храмом огня. Там же найдены монеты, датируемые позднепарфянским и сасанидским периодами, что может указывать на время сооружения храма - первые века нашей эры. Благодаря хорошо сохранившимся деталям интерьера, Меле Хейран является очень важным историческим объектом, позволяющим реконструировать древний культ зороастрийского храма. Тем не менее, эти детали трудно интерпретировать, так как древние памятники подобного типа встречаются крайне редко и их внутреннее устройство практически неизвестно.
По мнению ученых, храм был местом хранения «Большого» огня, который в зороастризме именовался «Победным», символизируя успех в непрерывной борьбе добра со злом. Известно его сасанидское название: Аташ-Бахрам. Такие огни возжигались от горящего угля многих священных огней, очищенных и освященных в ходе продолжительных ритуалов.
Весь памятник выстроен из квадратных сырцовых кирпичей. Храм состоял из нескольких помещений, непосредственно связанных с культом, и еще нескольких вспомогательных. Хорошо сохранилась нижняя часть стен с проходами и нишами, а также круглый алтарь в центре зала. Огромную ценность представляют гипсовые панели, покрытые резным орнаментом. Это первый случай обнаружения художественной резьбы сасанидской эпохи на территории Туркменистана.
Во время раскопок были найдены редчайшие образцы изделий из резной кости с изображениями различных божеств древнего пантеона, людей и животных, а также бронзовые и керамические предметы.
По теме

Государственные
|16.04.2026
1231
Международный аэропорт Дашогуз государственный службы «Туркменховаёллары» объявляет МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОТКРЫТЫЙ ТЕНДЕР

Коммерческие
|13.04.2026
1335
Центр ОБСЕ в Ашхабаде объявляет тендер по организации питания мероприятий на 2026–2027 годы

Концерты
|13.04.2026
103773
В Ашхабаде состоится вечер музыки Брамса "Симфония чувств"

Коммерческие
|04.04.2026
4436